п-р Йордан Пеянски
Четиво за25-30 мин.

(Переведено автоматическим переводом)

Ибо свидетельствую им,

что имеют ревность по Боге,

но не по рассуждению.

Римлянам 10:2

 

Вероятно, одной из самых трудных задач для христианина является поиск сил признать, что он или она ошибались в своем опыте общения с Богом. особенно если он приписывал Ему демонические или свои собственные духовные переживания.

По этой причине я благодарю Господа за то, что Он дал мне силы сейчас открыто признать, что в течение значительного периода времени я находился под влиянием лживых духов, проявления и руководство которых я некритически приписывал Богу. Свидетельство, которым я делюсь ниже, является выражением моего желания разоблачить некоторые из хитрых фальсификаций сатаны, с помощью которых ему искусно удается обмануть немало христиан, и на которые я лично попался. По этой причине, в дополнение к фактам моего опыта, я также позволяю себе делать некоторые заметки в качестве анализа его с точки зрения моего текущего понимания рассматриваемых вопросов.

 

По милости Божией, лето и осень 2002 года это было время духовного подъема как для церкви, в которой я служу, так и для меня лично. За это время я увидел, как Господь использовал меня, и результаты были по большей части продолжительными и серьезными, несмотря на мой молодой возраст веры (я уверовал всего два года назад). Моя ревность о спасении погибающих и о прославлении Христа росла вместе с осознанием безмерной любви Божией, проявленной ко мне. Это было также время, когда я мог активно углубить свои библейские познания и заложить все более прочный фундамент своей веры. Иисус избавил меня от особенно тяжелого демонического бремени, которое продолжалось после моего новорождения. Последнее произошло из-за того, что церковь, в которую я верил, не имела представления о правильной методике спасения жертв оккультизма. После того, как я пришел в баптистскую церковь, где я и сейчас нахожусь, после серьезной профилактики и отречения от демонов, я был в значительной степени освобожден и имел сильную мотивацию участвовать в душепопечение с теми, кто обременен оккультизмом. Во время моего духовного плена, и особенно во время и после моего обращения, я был свидетелем и участником многих сверхъестественных явлений сатанинского происхождения, которые, как я верю, Бог допустил, чтобы укрепить меня и подготовить к работе с людьми, одержимыми демонами.

После моего отречения от сатаны и осознанного акта полного посвящения себя Христу осенью 2001 года, когда я верой принял свою свободу, я категорически перешел в наступление и активно посвятил себя детальному изучению возможностей демонического мира влиять на человека. В то время мне также довелось участвовать в работе с сильно демонизированными людьми, во время которой я видел проявления сатаны и, прежде всего, действия Христа, которому подчинялись демоны. В отличие от многих христиан, меня нисколько не удивили невероятные способности демонов влиять на своих жертв (в том числе и верующих), поскольку я сам был спасен от такого рабства. Никогда с момента моего спасения у меня не было ни малейшего сомнения в том, что сатана может серьезно обманывать и обрести серьезный контроль даже над возрожденными христианами, но я все равно понятия не имел, что он приготовил для меня лично.

Ближе к концу 2002 года в моей жизни произошли два очень важных события, определивших ход моего служения. Интересно, что это произошло почти в одно и то же время.

Первой из них стала для меня возможность провести душепопечительскую работу с христианином из традиционной церкви, у которого были серьезные проблемы с демонами. В процессе духовного попечения стало очевидно, что одним из главных факторов его порабощения было возложение рук на «целительном собрании» некоторыми известными современными евангельскими «целителями», и я предложил эго отречься от обольстительных духов, которых он приобрел во время этого акта. Отрекся от них было особенно трудно — если против других оккультных проблем Сатана не так уж и возражал, то ради этой проблемы демоны зашли так далеко, что даже исключили личность мальчика, чтобы не позволить ему приказать им оставить его в покое. Во время отречения, в котором мы участвовали только вдвоем, я также испытывал огромное умственное и физическое напряжение, но в душе я ощущал необыкновенный покой и уверенность. Я подчеркиваю тот особенно подозрительный факт, что демонизированное состояние этого верующего парня было прямым результатом возложения рук людьми, исповедующими так называемое крещение «святым духом» и входящими в число известных проповедников этого учения.

Результат этого работы был двояким. С одной стороны, брат обрел весьма ощутимую свободу, и его жизнь кардинально изменилась во всех отношениях. Однако в моем случае это демоническое бремя имело негативное воздействие – хотя на теоретическом и в какой-то степени практическом уровне я имел хорошее представление о том, как работать с обремененными людьми, это духовное вмешательство на какое-то время довольно серьезно меня потрясло.

Параллельно с этим делом Господу было угодно использовать меня для спасения Бобби — наркозависимого, который в ноябре 2002 г. Бог привел тебя в нашу церковь. Он помог ему довериться мне, и после нескольких наших встреч Бобби принял Иисуса как Господа в своей жизни, после чего Бог быстро избавил его от ужасной наркотической зависимости. Однако его освобождение от оккультных уз, которыми держал его дьявол, было не таким уж легким. Когда Бог призвал меня более серьезно отнестись к его возрастание в вере, я был очень мотивирован и вовлечен в его проблемы на пути его освобождения и роста…

Возможно, сейчас самое время сделать небольшое отступление, вернувшись немного назад и рассказав о том, как началась моя преданность борьбе с ложным учением о крещении «святым духом» как втором опыте после рождения свыше. Спустя несколько месяцев после моего спасения (весной 2001 года) я смог поделиться своими демоническими проблемами с пастором Иваном Вальковым, и он пригласил меня на один из своих семинаров в ВЭБИ, где темой было пастырское попечение и оккультизм. Это время было чрезвычайно полезным для моего личного освобождения и назидания, но затем я был поражен тем, как сильно он подчеркивал истинное и обманчивое духовное крещение, темы, о которых я до того момента ничего не знал. Поскольку меня интересовали совершенно другие вопросы, меня даже немного раздражал такой акцент на правде и обмане в этом контексте, но лишь спустя некоторое время я осознал, насколько это принципиальный вопрос, когда речь идет о правильном духовном росте.

Став членом и служителем церкви под руководством пастора Вылкова, со временем и благодаря многочисленным переживаниям я обрел мотивацию серьезно изучить эти вопросы. На это меня спровоцировало и то, что к нам в церковь пришли три девушки, которые пришли из церквей, верящих в необходимость второго опыта после нового рождения, называемого крещением «святым духом» и сопровождающегося особыми знаками. Состояние этих сестер было поистине плачевным, и это заставило меня глубже вникнуть в эту проблему. Дополнительную мотивацию и ясность в этом вопросе мне внесла документальная книга «Игра с огнем» Вольфганга Бюне, в которой описывается развитие этого учения, зародившегося около ста лет назад и разделившегося на три основных направления, которые существуют и поныне. В дополнение к этому я также читал книги и свидетельства о «великом» опыте самих приверженцев этого учения (в том числе одного из пионеров этого движения в Болгарии), большинство из которых откровенно небиблейские. Я был крайне поражен, как верующий человек может быть настолько ослеплен и не замечать явных демонических проявлений, приписывая их Богу.

Мои все более частые встречи с жертвами этого учения (некоторые из них духовные, во время которых я узнал некоторые пугающие подробности), а также беседы и комментарии нашего пастора по этому вопросу во многом прояснили для меня общую картину по этому вопросу. Однажды я присутствовал на одной из таких встреч. Среди всеобщей эйфории и экстаза, в которые впали почти все присутствовавшие там люди, разогретые часом поклонения хард-року, Бог разбил мне сердце, чтобы я мог плакать от ужасной реальности того, как далеко мы отошли от идеи Христа о чистой и святой Церкви.

Удивительно также, как часто я встречал братьев и сестер из общин с такими убеждениями, пытающихся как можно глубже проанализировать их духовное состояние. У меня действительно было огромное желание и стремление помочь таким людям с помощью моих известных знаний в области демонического мира, и я верю, что это осознание было вложено в меня Богом…

Завершая эту вставку, я возвращаюсь к случаю Бобби, которого спасли и освободили от наркотиков. Мне довелось быть непосредственным участником этих событий, когда его еще слабая вера была сильно поколеблена тем, что он около полутора месяцев верил в это учение. Некоторое время после рождения он чувствовал себя очень хорошо, но, несмотря на мои предупреждения, пока он не окреп достаточно, чтобы воздержаться от посещения других церквей, куда его приглашали, он не слушал меня. Уже на следующий день после своего первого визита в «Новое поколение» он пришел и рассказал мне о последствиях — в отличие от великого мира, который он обрел во время своего покаяния и в котором жил до того момента, после посещения этой встречи к нему вернулись кошмары, его стали одолевать навязчивые и богохульные мысли и сомнения, а также другие симптомы, характерные для воздействия нечистых духов. Однако я был весьма удивлен и возмущен наглостью этих обманчивых духов, которые, как я хорошо знал, передавались другим людям главным образом через возложение рук. Однако в этом случае я стал свидетелем порабощения обманчивым духом, просто держась за руки и молясь вместе, в ритуале, в котором участвовал Бобби. Меня охватила сильная ревность и ненависть к дьяволу, и я терпеливо объяснил Бобби принципы обманного крещения и тот факт, что его состояние типично для такого опыта. Я подкрепил все это несколькими библейскими отрывками, которые говорят об этом. Поскольку теперь ему стало ясно, во что он ввязался, он согласился отречься от демонов и обрести свободу.

Из-за беспечности и недостаточного осознания серьезности нападения, которому мы подверглись, я не принял необходимых мер защиты во время отречения (молитвы Иисусу окропить нас обоих Своей кровью для защиты), и в результате я также попал под контроль злых духов, которых мой брат заразил на той встрече. Если бы я только мог тогда осознать, какую огромную силу имеют в эти последние дни обманчивые духи, сбившие с толку и соблазнившие сотни миллионов людей по всему миру, я, вероятно, был бы гораздо осторожнее.

В тот вечер, почти всю ночь и большую часть понедельника я находился буквально в пасти сатаны — агрессия по отношению ко мне была настолько ощутимой на физическом и психическом уровне (ощущение зловещего присутствия, зверское напряжение, ужасное давление на мозг и т. д.), что мне приходилось почти постоянно пребывать в молитве и противостоять атакам во Имя Иисуса. После почти двадцати четырех часов борьбы агрессия утихла, и я подумал, что освободился. Однако лишь спустя несколько месяцев я смог осознать, что тогда я не был освобожден, а демоны, которые получили частичный контроль надо мной, на некоторое время укрылись. Их хитрость и коварство еще проявятся в моей жизни и служении.

Эти два инцидента стали предпосылкой того состояния, в котором я находился несколько месяцев. Хочу подчеркнуть тот факт, что в обоих случаях я имел дело с обманчивыми духами, которые в конечном итоге частично одолели меня.

К сожалению, из-за своего неэффективного отрицания Бобби вскоре перестал ходить в церковь, где Бог его спас, и продолжил путь быстрого духовного «роста», что вскоре привело его к типичным проявлениям, связанным с этим учением — говорению на непонятном языке, «покою в духе» и другим неадекватным поступкам. Слава Богу, примерно через полтора месяца Господь соблаговолил забрать его из того места и вернуть в нашу церковь, после чего он прошел процесс отречения от этого языка и вообще от лживых духов, которые ввели его в заблуждение. библейский путь роста через веру.

Период моей духовной жизни, последовавший за двумя описанными инцидентами, был особенно трудным. Я ощутил странный духовный вакуум – как будто Бог полностью покинул меня. Прежнее благословенное общение с Господом постепенно прекратилось, и теперь мне приходилось серьезно заставлять себя читать Библию и молиться. Хотя, получив серьезный импульс от моих многочисленных опытов общения с Богом к тому моменту, у меня все еще было желание активно служить Ему, постепенно возможности для этого сократились, и мне пришлось каким-то образом искусственно создавать в себе духовную атмосферу, чего я, естественно, не смог сделать. Постепенно я серьезно потерял мотивацию и почти полностью сдался. Все чаще ко мне приходили самообвинения, многие из которых я ошибочно воспринимала как упреки Святого Духа за то, что я стала бесплодной. В то время я не распознал коварных обвинений демонов, которые постепенно приобретали все более серьезное влияние на мою мыслительную жизнь. Я постепенно лишился жизненно важной для верующего человека способности безоговорочно доверять Богу, независимо от моих чувств и предположений на уровне души. Я даже не осознавал, что обманчивые духи приобретали все большую власть над моим разумом, чувствами и волей.

Интересно, как так получилось, что после этого темного периода, из которого мне хотелось поскорее выбраться и из-за которого я прикладывал максимум своих плотских усилий, чтобы стать более активным и вернуться на Божью гору, с которой, сам того не понимая, кем и как, я был буквально сбит, наступил период моей гиперактивности.

Еще до этого периода у меня были моменты, когда, желая познать и исполнить волю Божию, я прислушивался к своим внутренним побуждениям и запретам типа «у меня есть мир — он от Бога, у меня нет мира — он не от Бога», и иногда я действительно понимал волю Божию таким образом, но я уже замечал в довольно неприятных ситуациях, что сатана может очень искусно фальсифицировать такие указания. Однако теперь, стремясь наверстать упущенное в период «духовной засухи», я попал в ловушку демонов, даже не задумываясь об этом. Из-за обвинений сатаны в том, что я стал бесплодным христианином, когда я был искусно подготовлен и готов к этому, мой новый «бог» начал приводить меня к довольно ревностному посвящению себя ему. Возможно, то, как я сейчас выражаюсь, немного ошеломляет, но я попытаюсь оправдать это, рассказав о событиях, которые начались ранней весной 2003 года.

До этого я не раз заявлял, что сатана играет главную роль в ревностной проповеди и служении многих обманутых служителей нового учения, распространяющегося среди верующих-евангелистов (для чего у меня было много доказательств и причин), но, видимо, теперь мне пришлось лично убедиться в истинности своих утверждений. Однажды утром, когда я ехал на автобусе № 11 в офис фонда в «Овча Купеле», я почувствовал вполне ощутимое внутреннее побуждение встать с Библией в руках и начать проповедовать покаяние пассажирам. В тот момент я был к этому совершенно не готов. Так как, вследствие пережитых мною выше разочарований, я уже имел почти болезненное желание творить волю Божию и искренне желал спасения людей, то в тот момент я приложил все усилия, чтобы послушаться внутреннего внушения, которое, не задумываясь, принял как исходящее от Духа Святого. У меня было «доказательство» этого из Библии — когда я открыл ее в автобусе для ободрения, все страницы, которые я открывал наугад, содержали стихи, которые, казалось, были мне открыты и которые очень ясно и категорично призывали меня проповедовать. Это было столь же сверхъестественно, сколь ощутимо сверхъестественным был мотив. Во мне происходила неописуемая борьба, поскольку мысли, овладевшие моим разумом и чувствами (я ощущал это даже физически), безуспешно пытались активировать мою волю, ослабленную и заблокированную тревогами и страхом перед лицом всех этих людей. Бой продолжался несколько остановок, и поскольку я надеялся, что все еще смогу исполнить волю Божию (в чем я тогда был убежден), я даже проехал на две остановки дальше своей. Муки и боль от предательства Христа, когда я сошел с поезда, не произнеся проповеди, были неописуемы. Это также усиливалось навязчивыми мыслями, которые, как я думал, были Святым Духом, упрекающим меня.

Вечером после работы этот импульс повторился на обратном пути в автобусе, и я снова вышел через несколько остановок, так и не сумев подчинить ему свою волю. Боль снова стала сильной. Теперь я был уверен, что Бог ведет меня проповедовать в автобусе, и я начал активно молиться, чтобы Он дал мне сил для этого. На следующее утро повторились те же бои. Я предпринимал всевозможные попытки внутренне мотивировать себя подчиниться все более сильному побуждению (которое, конечно же, исходило не от меня — оно было явно сверхъестественным), но мне это так и не удалось. Как мало я тогда понимал принципы благодати! По этой причине издевательства духов-обманщиков против моей воли продолжались много дней. Каждый раз, когда я ехал в автобусе, я доставал Библию (в которой мне неизменно открывались различные молитвенные стихи, с помощью которых «Бог» призывал меня проповедовать) в надежде, что на этот раз я смогу открыть рот. Слова были на моих губах, мой разум лихорадочно работал, но ничего не выходило из моего рта – буквально вся моя душа корчилась в страшных муках. Я почти боялся садиться в этот автобус, зная, что меня ждет, но мое желание не предавать Христа побуждало меня продолжать попытки. Было также два случая, когда я совершенно отчетливо слышал в своем сознании тихий, чужой голос, который мягко говорил мне: «Я с тобой, сынок, не бойся!»

Наконец, наступил «знаменательный» вечер пятницы, когда после очередной серии страшных битвы и применения силы собственной воли, через пять остановок после той, на которой мне нужно было выйти, мне удалось начать говорить. Это произошло после очень хитрого «ободрения» из Слова, в котором Иисус как будто пригрозил мне невыполнением воли господина, а затем как будто трижды спросил меня: «Ты любишь Меня!?». Как же мало я тогда знал истинный голос моего Доброго Пастыря, и как не мог я узнать Его поддельника, говорившего со мной тогда! По этой причине все это превзошло возможности моей каменной воли противостоять этим побуждениям, и я открыл рот, начав громко говорить перед людьми в автобусе. Хотя они делали мне всякие замечания и почти не слушали меня, самым важным для меня было то, что я наконец-то исполнил волю Божью (как я тогда думал). На обратном пути я снова проповедовал «на бис». На следующий день я снова встала в центре автобуса и начала говорить. Теперь мне было немного легче, но все еще с некоторой внутренней борьбой.

Я не буду вдаваться в подробности о том, сколько раз с тех пор я стоял в автобусе, чтобы проповедовать, а по дороге раздавал журналы и евангелия. Их было не менее двадцати, и они сопровождались всевозможными перипетиями и трудностями. Большую часть времени мои проповеди были безблагодатными, но были и моменты особенно ощутимого присутствия Божьего — в этих случаях люди буквально впитывали каждое слово, по-настоящему вдохновляемые Истинным Святым Духом. Теперь, анализируя свой тогдашний опыт, я могу с уверенностью сказать, что Бог по Своему милосердию вмешивался, чтобы использовать Своего своенравного ребенка, но теперь я знаю, что все происходящее происходило не по Его воле и не по Его совершенной воле (если кто-то удивляется тому, что Бог может дать что-то Своему ребенку против Его воли, пусть вспомнит 1 Царств 8:4-10).

Лишь спустя некоторое время я смог осознать, в чем на самом деле заключается воля Божья на этом этапе моей духовной жизни. В то время в фонде мы готовили очередной номер журнала «Прозорец», и прежде всего от меня, как от его дизайнера, зависело, чтобы он вышел в свет вовремя и в лучшем виде. В этом выпуске (4/2003) были опубликованы особенно впечатляющие статьи, одна из которых была особенно опасна для демонического мира – это было мое свидетельство, о котором упоминалось выше. Злые духи делали все возможное, чтобы номер не вышел, создавая неописуемые сверхъестественные технические неполадки с компьютером и пытаясь помешать мне работать всеми возможными способами. Тот факт, что вместо того, чтобы сидеть и работать над журналом, я часто посреди рабочего дня внутренне побуждался уйти из офиса и пойти проповедовать в поездах, на рынке в «Овча Купеле», свидетельствует о том, насколько я в то время заблуждался. У меня было огромное желание угодить «Богу», и я также осознавал ту великую привилегию, которую «Он» даровал мне, чтобы я мог говорить так ясно как в моем «духе», так и через Библию (где бы я ее ни открывал, после того, как я получил очередное вдохновение, я обнаружил невероятно точные соответствия между стихами и тем, что я слышал в своей душе). По этой причине я не сомневался, что моя основная работа может подождать – в конце концов, «работодатель» знает, зачем он дает мне эти приказы.

Поворотным моментом в этом процессе стал день, когда я получил невероятно сильной приказ пойти проповедовать на рынок в «Овча Купеле», после чего я бросил свою срочную работу и уехал. Узнав об этом случае, и без того серьезные сомнения в том, что с пастором нашей церкви (который также является председателем фонда, в котором я работаю) что-то не так, явно усилились, и он сказал мне, что опасается, что в этих действиях я не руководствуюсь Богом. Мне было чрезвычайно трудно поверить и принять его слова! Мое положение еще больше осложнялось тем, что я уже получал признание от многих верующих за свои «великие» дела, но его слова произвели на меня большое впечатление, и с тех пор я начал молиться и подвергать сомнению это свое служение.

После этого случая сатана снова подстрекал меня проповедовать в транспортных средствах и, чувствуя, что он меня подводит, пытался лгать мне через Библию, что «…дары и призвание непреложны». Я привязалась к нему еще раз или два, после чего, понимая, что что-то не так, мне даже пришлось активно заставлять себя больше не прислушиваться к этим позывам, которые в свою очередь стали агрессивными и навязчивыми, и каким-то образом мне удалось больше им не поддаваться.

Параллельно с этим опытом, уже достигнув серьезного прогресса в моем служении во плоти, мы с Бобби начали молиться по часу каждый день, чтобы Бог направил нас к работе с теми, кто обременен оккультизмом, а также против оккультизма в Болгарии. Это произошло снова благодаря полученному мной «откровению» — подсказке, похожей на ту, что я получал в автобусах. Кроме того, в начале этого служения мы оба ощутили невероятное «божественное» присутствие — мы молились, словно в экстазе, слова приходили сами собой. Теперь я понимаю (и даже тогда Бог пытался мне это сказать разными способами, но я не слушал), что наши молитвы были совершенно несвоевременными – он был всего несколько месяцев в вере и недавно вышел из облака лживых духов, в то время как я, со своей стороны, недавно вошел в то же самое облако. Это наше служение ревностно продолжалось около месяца. «Ответы» на наши молитвы не заставили себя долго ждать — очень скоро я попался на эту очередную сатанинскую уловку. Я все чаще встречал людей, сильно обремененных оккультизмом, и моя работа с ними, казалось, приносила большую пользу, но только позже я узнал, кто посылал мне большинство из них, чтобы тратить мое время и еще больше околдовывать меня. В этих моих служениях освобождения я научился использовать Имя Иисуса таким образом, который все больше напоминал методы «освобождения» верующих, находящихся под влиянием обмана, — методы, с которыми я до недавнего времени не соглашался из-за очевидного отсутствия почтения и благоговения перед этим святым Именем, но которые уже стали моим «оружием» против демонов. Чтобы крепче ухватиться за свою ловушку, духи делали вид, что выходят из своих жертв, но теперь я совсем не уверен, что большинство моих слов, молитв и приказов вообще оказывали на них какое-либо божественное влияние. Я все чаще и чаще употреблял драгоценное Имя Христа «по фунту» по отношению ко всему и вся.

Я спешу отметить Божью благодать в служениях, которые были совершены по Его воле, чтобы ни у кого не осталось впечатления, что Бог почти полностью отдалился от меня за эти месяцы. Моя главная цель здесь — раскрыть неожиданно большие возможности сатаны контролировать и направлять верующих, которые отклонились от пути веры, открытого нам в Слове, и вступили на скользкий путь душевного служения и быстрого духовного роста. Чем больше я отклонялся в своем понимании служения Богу от библейского, тем больше нечистые религиозные духи приобретали контроль надо мной и моими действиями.

Несмотря на мой духовный подъем и растущую уверенность в том, что я достиг чего-то большего, чем мои другие «менее духовные» братья и сестры по церкви (включая моего пастора!), мало-помалу мое реальное духовное состояние становилось все более плачевным — вернулись старые трудности с плотскими страстями, о которых я даже забыл, еще несколько месяцев назад, когда по-настоящему пребывал во Христе. Вместе с этим я больше не испытывал истинного удовлетворения и глубокого покоя, которые были у меня раньше. Мое желание сделать больше и больше для Бога приняло патологические формы, и я начал действовать лихорадочно и импульсивно. Я утратил подлинную любовь и доброту, которые имел во Христе до того, как позволил себе поддаться обольстительным духам, и стал раздражительным и обидчивым, назойливым и высокомерным — все эти черты я замечал у многих верующих, крещенных так называемым «святым духом», говорящих на языках, украшенных множеством даров и почти не имеющих признаков присутствия плода Духа (Гал. 5:22). На самом деле, эта специфическая гиперактивность, свойственная таким «крещеным» верующим (на которую многие указывали как на главное преимущество этого типа церкви) и жертвой которой я тоже стал в тот период, давно уже перестала быть для меня показателем духовности и настоящей глубокой любви ко Христу. Я говорю это, поскольку убежден, что многие из этих переживаний, наставлений и побуждений вдохновляются на очень поверхностном уровне души обманчивыми духами, контролирующими многие из них, и не являются результатом глубокого сознания преданности Богу или любви к погибающим.

Кульминацией всего этого коварного сатанинского заговора против меня (а через меня и против нашей церкви) стал один вторник вечером, когда мне было поручено провести молитвенное собрание в нашей церкви. Пастор Валков был за границей, и я был тем, кто давал указания относительно служения и молитв. Каким-то образом, без предварительной подготовки, тема ангелов пришла мне в голову. Слово было настолько вдохновенным и сильным, что многие верующие после службы утверждали, что и в проповедях, и в молитвах, и вообще во всем ощущалось необычайное присутствие Бога. Пока я говорил, в зале царило очень воодушевленное, почти эйфорическое настроение — мы были страстно мотивированы молиться как против дьявола, так и за все представленные нужды. По общему мнению, это событие сильно отличалось от других и было просто исключительным. Я сам видел, что происходило что-то невероятное – большинство людей молились, исполненные великой силы и дерзновения.

К сожалению, хотя я это отчетливо и заметил, будучи сам в особо возвышенном состоянии, я не обратил серьезного внимания на подозрительный факт, что верующие, сравнительно недавно избавившиеся от обманчивого крещения, во время этой службы полностью вошли в ту роль, которую они играли до своего избавления, — поднятые руки, принимающие энергию «от Бога», рассеянное выражение лица и другие характерные черты, которые в другое время произвели бы на меня впечатление, но в тот раз я был слишком занят наслаждением собственным прекрасным состоянием духа, чтобы обратить на это внимание. Даже верующие, никогда не имевшие обольстительных духов, молились, словно в трансе, и их слова выходили с очень большой скоростью, одно за другим, совершенно не задумываясь о них. Если бы мне пришлось сейчас как-то реагировать на происходящее, я бы, конечно, категорически прекратил всю эту эйфорию, но тогда я тоже был «на гребне волны», и, похоже, не хотел замечать характерную атмосферу, создаваемую религиозными демонами во многих современных церквях.

Когда руководитель нашей церкви вернулся и мы рассказали ему о невероятном присутствии «Бога» в служении, он позволил себе намекнуть мне на некоторые элементы в нем, которые были по меньшей мере подозрительными, а другие даже опасными. Пока он говорил, у меня буквально «подогнулись колени», и мне стало предельно ясно, что произошло, а в последующие дни вся картина начала складываться, как пазл. Теперь я очень хорошо понимал, что меня использовали скрытным образом, чтобы внедрить в нашу общину духов обмана. Слава Богу, подобное служение в нашей церкви больше не повторялось, и впоследствии самые выдающиеся ее деятели покаялись перед Господом в своей глупости, поддавшись влиянию дьявола.

В результате этого шокирующего открытия, в молитве перед Богом, я решил перестать подчиняться любым подозрительным мотивам и руководству. К тому времени я уже понял, что неправильно использовал Имя Иисуса, а также увидел, что многие мои другие действия были навязаны демонами. Поскольку мой разум был окутан толстым слоем непрозрачной пелены, они побуждали меня молиться в самых неожиданных местах, предлагали мне преклонять колени почти во время каждой молитвы, говорить о Христе в самое неподходящее время и т. д. под. – почти всему этому, невероятными усилиями своей воли, я подчинялся без жалоб, думая, что угождаю Богу. Многие из моих молитв были настолько сверхъестественно вдохновлены, что я чувствовал себя как на «небесах» – теперь у меня есть полная уверенность и смелость объявить всем, что, будучи духовным младенцем, не различающим свой дух и свою душу, я был вдохновлен на уровне души нечистыми силами молиться в почти экстатическом состоянии. Теперь я могу сравнить свои молитвы того времени с молитвами, действительно вдохновленными Святым Духом, — разница колоссальна. Кроме того, сам того не осознавая, я начал становиться серьезным активистом в нашей церкви, и с моим неадекватным образом мышления и поведения я был потенциальным орудием в руках дьявола для разделения нашей церкви. Если бы я не остановился, думаю, что при таком «божественном руководстве» это непременно произошло бы. Анализируя этот факт, не могу не отметить историческую реальность этих ста лет с момента распространения рассматриваемого лжеучения, в течение которых одной из главных характеристик так называемого «святого духа» было массовое разделение церквей и коварное и коварское сеяние вражды и разделения среди верующих (1Кор. 3:3; 2Кор. 12:20 ). Хотя я уже хорошо знал об этом «коринфском синдроме», мне удалось лично убедиться в методах этих же духов в этом отношении.

Если бы кто-то осмелился хотя бы намекнуть мне, что в моих вышеперечисленных действиях я вовсе не был водим Богом, я бы этого ни при каких обстоятельствах не принял. Даже мои мысли, когда я осмеливался усомниться в этих мотивах и действиях, встречали мгновенную реакцию в моем сознании, что я потеряю свое благословение, оскорблю Бога и т. д. Кстати, сейчас я наблюдаю то же самое, когда серьезно ставлю под сомнение опыт и дары многих верующих, с которыми говорю о мошенническом крещении, — видимая реакция в их умах неизменно одна и та же: «Как вы смеете подвергать сомнению мои дары? Вы будете хулить Святого Духа!»

С другой стороны, я уже настолько глубоко зашел в обмане, что Божья благодать в значительной степени отвернулась от меня. Теперь я верю, что это произошло по крайней мере по двум причинам – во-первых, потому что я огорчил и серьезно огорчил Духа Божьего своим послушанием этим духам, волю которых я слепо исполнял, тем самым совершив прелюбодеяние против моего Спасителя (1 Тим. 4:1). Второй причиной, по которой Бог лишил меня Своего благоволения, вероятно, была Его милость — чтобы, когда я больше не смог бороться со своими неконтролируемыми грехами, я серьезно задумался и снова вернулся к своему Отцу.

Наконец, с Божьей помощью и после серьезной внутренней борьбы, я принял твердое решение и во Имя Иисуса, самостоятельно и громко, в заявлении дьяволу, с глубокой ненавистью и отвращением отрекся от всех моих открытых действий, неугодных Богу, за эти месяцы. После этого поступка в моей жизни на две недели наступил настоящий ад — даже больший, чем тот, в котором я оказался, будучи оккультно обремененным человеком в этом мире. Когда меня разоблачили, обманчивые духи, под контролем которых я находился с февраля по сентябрь 2003 года, сняли свою «божественную» маску и показали свое истинное лицо. Сатана вверг меня в тяжелейшую депрессию. Я не могу описать, насколько болезненным было состояние моего ума, атакованного злыми силами, навязчивыми мыслями о том, что Бог оставил меня, что для меня нет никакой надежды и т. д. – как будто мозговые волны в моей голове были искривлены и растянуты до такой степени, что вот-вот разорвутся. На эмоциональном уровне ситуация была еще более ужасающей – мне хотелось выть от отчаяния и безнадежности. Моя воля почти исчезла — я шел, опустив руки, и почти полностью сдался. Почти единственным моим положительным опытом в этот период было милостивое вмешательство моего Господа, который почти каждую ночь через близкую сестру убеждал меня, что Он не оставил меня и что этот трудный период пройдет.

В то время мне говорили, что это было наказанием от Бога за мое серьезное отступничество, но теперь я уверен, что это была жестокая атака демонов, которые стали агрессивными по отношению ко мне и теряли контроль надо мной. Это подтверждается и тем фактом, что все мои знакомые, вышедшие из этого ложного крещения, имели похожий опыт, а во время и после их отречения они также подвергались сильным атакам лживых духов.

Бог в Своей милости вселил в меня силу и уверенность, чтобы отвергнуть иго, которое лживые духи пытались наложить на меня, чтобы вести меня туда, куда им угодно. Каким-то образом, естественным образом, этот ужасный период прошел, и я начал свою жизнь с Богом совершенно заново. Я говорю «в целом», потому что (хотя я и раньше это знал) полное освобождение от лживых духов и оккультных сил не так-то просто и быстро. Если бы я не был убежден, что эти внутренние побуждения и руководство исходят не от Бога, я бы, вероятно, поддался периодическим попыткам сатаны, и после моего отречения он снова поймал бы меня в ловушку и снова попал бы в плен. Мой реабилитационный период длился несколько очень трудных месяцев, прежде чем я смог сказать, что уверенно ступил на скалу Христа.

Теперь я знаю еще одну причину, по которой я оказался в ловушке этих сатанинских цепей — по этому поводу Павел говорит, что «отступят некоторые от веры и послушают…». Сатана хотел увести меня от истинного пути духовного роста через веру, столь ясно раскрытого в Библии, и заменить его быстрым и особенно нестабильным «ростом» через особые переживания и «особую духовность», столь характерным для последователей крещения «святым духом», как опыта, отличного от нового рождения.

После моего освобождения и повторного посвящения Христу я начал молиться и стремиться к истинному духовному росту, которым я пренебрегал в своей слепоте. Прошли годы с тех пор, как произошли эти события, и с глубокой благодарностью Господу я свидетельствую, что все больше ощущаю трудный, но единственно устойчивый путь духовного роста через распятие моей легко обманываемой ветхой природы, а также через свое единение и отождествление со Христом. Теперь я понимаю, что совершенно не способен угодить Богу своими плотскими силами, и стремлюсь все больше полагаться на Святого Духа в своем служении (Рим. 8:4-9). Параллельно я могу научиться вести жизнь веры, а не зрения и чувств, что радикально отличается от описанного выше периода моей жизни. Осмелюсь сказать, что плоды такого образа жизни несравненно более продолжительны и реальны, чем плоды моего лихорадочного служения во плоти. Позвольте мне привести последний пример относительно результатов моего плотского служения – из Евангелий, которые я в то время раздал более чем четыремстам людям с адресом нашей церкви на автобусах, ни один из получивших их до сих пор не откликнулся на приглашение…

Глубокий внутренний покой, который сейчас царит в моем сердце, не идет ни в какое сравнение с почти постоянным напряжением, которое сопровождало меня тогда. Сегодня я лично убежден, что именно мир Христов в духе и в излучении христианина привлекает как неверующих, так и верующих к Богу. Мне больше не нужно заставлять кого-то (как раньше) быть услышанным – в большинстве случаев евангелизация происходит естественно и без усилий. В то же время Господь не лишил меня Своей благодати во многих направлениях – я вижу Его проявления в своей жизни каждый день, часто выраженные и совершенно сверхъестественные. Благодаря силе моего постоянно углубляющегося осознания того, кем я являюсь во Христе, я вижу, как демоны теперь действительно подчиняются Имени Христа, которое я использую с верой, когда мне нужно отдать им приказ. К сожалению, именно это опасное оружие христианина было изъято и заменено многочисленными подделками , о чем очень ясно предсказано в Библии, что мы и наблюдаем в столь слабой современной церкви.

Я также осмелюсь утверждать, что чем больше я свидетельствую против ложного учения о крещении «святым духом» как о втором опыте с его так называемым знаком говорения на языках, тем больше благодати я получаю от Бога во всех аспектах моей жизни. Я считаю, что имею право и обязанность поступать так, и не собираюсь останавливаться, потому что верю, что мои мотивы праведны перед Богом. Я люблю своих братьев и сестер, запутавшихся, как и я, в этой сатанинской паутине, и я хочу, чтобы многие из них как можно скорее пришли в себя. Слава Богу, за эти три года у меня была возможность укрепиться как на доктринально-теоретическом, так и на практическом уровне в борьбе с этим духовным вирусом. Я не раз видел действие Божие в процессе трудного освобождения христиан от духов лжи. Я совершенно не сомневаюсь в нечистом происхождении вышеупомянутого лжеучения и полностью осознаю, что несу ответственность перед Богом за это свое утверждение!

С особой болью я задаю себе серьезный вопрос. Оставляя в стороне тех, кто наслаждается поистине приятными духовными переживаниями, которые человек получает, находясь под облаком лживых духов (людей, которые избегут сетей дьявола только тогда, когда по-настоящему возненавидят его и перестанут принимать от него как плохое, так и «хорошее»), моя печаль направлена в первую очередь на другую группу верующих. Сколько ревностных христиан, пораженных духами обольстителями, которые в настоящее время или вернулись в мир, или стенают в браке, заключенном по ложному пророчеству, или, обманутые многими другими способами, тайно (а некоторые и явно) ропщут на Бога, Которому, как они думали в своем смутном состоянии, они ревностно служат?! Примеров на этот счет очень много…

Эта ситуация напоминает мне множество звезд шоу-бизнеса, которые быстро вознеслись на вершину славы, а затем канули в небытие, закончив свою жизнь плачевно. Какая же огромная разница на самом деле между библейским путем медленного, но неуклонного духовного роста и «быстрым христианством», распространенным сегодня, основанным на различных странных и сомнительных переживаниях вместо Слова Божьего, полного многих чудесных обетований для тех, кто живет верой в истинного Христа!

«Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.». (2 Кор. 7:1 ).

Йордан Пеянски

 


СПОДЕЛИ